روى له ابن ماجة حديثا واحدا ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه في ذكر الموضع الذي تخرج منه الدابة ( 1 ) . ومن الأوهام : [ وهم ] د : خالد بن العداء بن هوذة . " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب في الناس يوم عرفة على بعير قائما في الركابين " ( 2 ) . وعنه : عبد المجيد أبو عمرو ( د ) قاله هناد بن السري ( د ) عن وكيع عن عبد الحميد ، وتابعه أبو كريب عن وكيع . وقال عثمان بن أبي شيبة ( د ) وغير واحد : عن وكيع ، عن عبد المجيد ، عن العداء بن خالد بن هوذة ، وهو المحفوظ . روى له أبو داود . - د : خالد بن عرفجة . ويقال ابن عرفطة ( سي ) يأتي .

--> ( 1 ) في الفتن ( 4067 ) وهو الذي أورده البخاري في تاريخه ، ولكن قال في الترجمة : " خالد بن عبيد ، روى عنه أبو عصام " وقال البخاري في الكنى ( الترجمة 512 ) : " أبو عصام عن خالد بن عبيد روى عنه ، أراه يحيى بن واضح " وهذا مما وهم به أبو زرعة وأبو حاتم الرازيان البخاري في قوله " مغلطاي : 1 / الورقة 316 ) . وأخرج مسلم في صحيحه من طريق هشام الدستوائي عن أبي عصام عن أنس حديث النفس عند الشرب ، وسترد ترجمته في هذا الكتاب إن شاء الله ، فهذا مقصد المزي في توهيم ابن عدي في الجمع بين المترجم وأبي عصام الذي يروي عنه هشام والبصريون . ( 2 ) أخرجه أبو داود في الحج ( 1917 ) .